Le Yoga
D'OÙ VIENT LE YOGA ?
Le Yoga est un très ancien système philosophique (darshana : point de vue) venu d'Inde, une méthode utilisée pour mettre fin à la souffrance et à l’insatisfaction afin d’accéder à la félicité, obtenir la délivrance du cycle des renaissances, et accéder au salut. Il était à l’origine le fait de quelques individus engagés dans une voie ascétique.
Avec les époques, le Yoga s’est décliné sous diverses approches pratiques dont l’objectif à terme est toujours de parvenir à la connaissance de soi, comme aboutissement de la méditation.
Pratiquer est ce qui compte avant tout : « Vous pouvez m’écouter attentivement pendant des heures chaque jour, mais à moins de pratiquer, vous n’avancerez pas d’un pouce. Certaines choses ne peuvent se comprendre sans en avoir fait l’expérience ; il nous faut les voir et les sentir par nous-mêmes » (Vivekânanda).
LES DIVERSES APPROCHES DU YOGA
— le yoga classique, décrit dans les Yoga-Sûtra de Patañjali, et appelé ultérieurement Ashtanga Yoga (le yoga aux 8 étapes) ou Râja Yoga (le yoga royal) ; son effort porte directement sur le psychisme et vise à obtenir le silence mental— le Hatha-Yoga, qui met l’accent sur les postures et la maîtrise du souffle vital et qui se réclame comme étant un des aspects le plus accessible du Râja-Yoga
— le Karma-Yoga, ou yoga de l’action désintéressée, pratiqué dans la vie courante
— le Bhakti-Yoga, centré sur la dévotion
— le Jñâna-Yoga, ou yoga de la connaissance.
LES HUIT ETAPES DU YOGA DE PATÃNJALI
Yama : maîtrise, refrènement
Niyama : disciplines, observances
Âsana : la pratique de la posture
Prânâyâma : la maîtrise du souffle vital
Pratyâhâra : le retrait des sens
Dhârana : la fixation du mental, la concentration
Dhyâna : la méditation, la contemplation
Samâdhi : Plénitude
Patañjali précise que le succès en yoga ne sera possible que si l’adepte pratique avec assiduité et cultive le désintéressement (dépassionnement).